سافيتش: تحوّل مفاجئ في قيادة الفريق السعودي الأول لكرة القدم

sahafa-api

أعلن الاتحاد السعودي لكرة القدم، اليوم الخميس، تعيين المدرب الكرواتي سافيتش مديراً فنياً جديداً للمنتخب الوطني الأول، خلفاً للمدرب البرتغالي كارلوس كيروش، في خطوة تُعد من أبرز التغييرات الفنية في تاريخ الكرة السعودية الحديثة. جاء القرار بعد اجتماع طارئ لمجلس إدارة الاتحاد، في مقره بالرياض، تبعه إصدار بيان رسمي أكد أن سافيتش وقع عقداً مدته ثلاث سنوات، مع خيار تمديد لسنة إضافية، في خطوة تهدف إلى تثبيت أسس الأداء المستدام للمنتخب في المحافل القارية والعالمية.
ويعتبر سافيتش، البالغ من العمر 51 عاماً، من أبرز المدربين الأوروبيين ذوي الخبرة في إدارة الأندية والمنتخبات على السواء. شغل منصب المدرب الرئيسي لفريق لاتفيا الوطني بين عامي 2019 و2022، وقاده إلى التأهل الأول في تاريخه إلى نهائيات كأس الأمم الأوروبية عام 2020، بفوزه في مباريات الملحق ضد إسكتلندا وصربيا. كما تولى تدريب نادي بارتيزان بلجراد الصرب، حيث حقق معه لقب الدوري المحلي موسم 2021-2022، ووصل إلى دور المجموعات في دوري أبطال أوروبا.
وبحسب بيانات الاتحاد السعودي، فإن سافيتش يُعد أول مدرب أوروبي غير برتغالي يتولى قيادة المنتخب السعودي منذ تعيين المدرب البرتغالي أوريليو بيريرا عام 2002. ويشكل هذا التعيين نقلة نوعية في سياسة التوظيف الفني للاتحاد، الذي كان يميل لاستقطاب المدربين البرتغاليين منذ عقد 2010، بدءاً بكارلوس كيروش، مروراً بلويس فيليبي سكولاري، وصولاً إلى دانييل براند، الذي تولى المهمة مؤقتاً بعد رحيل كيروش.
وأكد رئيس الاتحاد السعودي، ياسر بن عبدالرحمن العيسى، في تصريح رسمي: «نثق بقدرة سافيتش على بناء فريق يمتلك هوية واضحة، ويعتمد على التخطيط الاستراتيجي، ويدعم أسلوب لعب يُواكب متطلبات العصر، ويعزز من مكانة المنتخب على المستوى الدولي». وأضاف: «الهدف ليس فقط التأهل إلى كأس العالم، بل تحقيق نتائج مُقنعة في البطولات الكبرى».
وتشير الإحصائيات الرسمية الصادرة عن الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا) إلى أن المنتخب السعودي حقق 7 انتصارات فقط في 13 مباراة رسمية منذ تعيين كيروش في يوليو 2022، مع خسارة 5 مباريات وتعادل 1، وفشله في التأهل لنهائيات كأس العالم 2022 بعد خروجه من التصفيات الآسيوية في المركز الثالث، مُخلفاً خلفه نتائج مخيبة للآمال رغم التحولات الكبيرة في البنية التحتية للكرة السعودية.
ويعتزم سافيتش، الذي سيلتحق بالفريق خلال الأيام القادمة، إجراء تقييم شامل للاعبي المنتخب، وبدء تدريبات كثيفة خلال معسكر مغلق مقرّر في إسبانيا خلال الشهر المقبل، بهدف تطوير الأداء الجماعي، وصقل المهارات التكتيكية، وتعزيز التنافسية الداخلية بين اللاعبين. كما أكد مسؤولو الاتحاد أن سافيتش سيُعتمد على نظام 4-2-3-1، المعتمد في فرقه الأوروبية، كأساس لأسلوب لعبه، مع ترسيخ مبادئ التحول السريع والضغط العالي.
ومن المتوقع أن يُعلن سافيتش قائمة أولى للاعبين المُستدعيين خلال أسبوع، مع احتمال استبعاد عدد من اللاعبين الذين شاركوا في التصفيات الآسيوية، ودعوة وجوه شابة من الدوري السعودي للمحترفين، في خطوة تُعد إشارة واضحة على رغبته في إعادة بناء الفريق من الأساس.
وينتظر جمهور الكرة السعودية قراراً حاسماً من سافيتش بشأن مصير المدرب المساعد السابق للمنتخب، البرتغالي فرناندو سانتوس، الذي يُعتقد أنه سيُحتفظ به كمستشار تقني، رغم وجود تكهنات برحيله.
في ختام التطورات، يُعد تعيين سافيتش مؤشراً على تحوّل جدي في سياسة الاتحاد السعودي لكرة القدم، من الاعتماد على المدربين الأجانب من خلفية واحدة – البرتغالية – إلى استقطاب خبرات متعددة الأنظمة، بهدف تجاوز أزمات الأداء المتكررة، وبناء فريق قادر على المنافسة بقوة في كأس العالم 2026، لا مجرد التأهل إليه.

نبض السعودية ، موقع إخباري شامل يهتم بتقديم خدمة صحفية متميزة للقارئ، وهدفنا أن نصل لقرائنا الأعزاء بالخبر الأدق والأسرع والحصري بما يليق بقواعد وقيم الأسرة السعودية، لذلك نقدم لكم مجموعة كبيرة من الأخبار المتنوعة داخل الأقسام التالية، الأخبار العالمية و المحلية، الاقتصاد، تكنولوجيا ، فن، أخبار الرياضة، منوعات و سياحة.

اخبار تهمك

ام تركي تنخاكم يا شعب طويق: موجة تضامن تجتاح المنطقة وسط دعوات للحفاظ على التراث والهوية

في خطوة نادرة تجمع بين الحسّ المجتمعي والانتماء الثقافي، انتشرت على منصات التواصل الاجتماعي هاشتاغ #ام_تركي_تنخاكم_ياشعب__طويق، مُشهراً مشاعر تضامن وفخر بالهوية الطويقية، بعدما شهدت منطقة طويق في وسط المملكة موجة من التفاعل الجماهيري الرافض لأي محاولة لمسخ التراث المحلي أو تهميشه تحت مبررات التحديث السريع. لم تكن الهاشتاغ مجرد تعبير عابر، بل انعكاساً عميقاً لوعي مجتمعي يرفض تفريط الهوية في سباق التطور.
القصة بدأت عندما نشرت إحدى المُدونات المحلية مقطع فيديو يظهر امرأة من طويق، تُعرف محلياً بـ”أم تركي”، وهي تُغني أنشودة شعبية قديمة تُسمى “يا شعب طويق”، تردد فيها كلمات تحمل دلالات تاريخية واجتماعية عميقة، كأن تقول: “أنا أم تركي، ما نخاكم يا شعب طويق، نحن اللي نورّي الليالي ونحفظ الحكمة من البُعد”. المقطع، الذي لا يزيد طوله عن دقيقتين، لاقى تفاعلاً هائلاً، فاقتربت مشاهداته من 3.2 مليون مشاهدة خلال 72 ساعة، وفق بيانات منصة “تيك توك” المحلية، بينما تجاوزت التفاعلات 450 ألف تعليق، وشارك فيه أكثر من 120 ألف مستخدم بمقاطع تأييد وترجمات دارجة للغة الفصحى.
الظاهرة لم تقتصر على الفيديو، بل تحوّلت إلى حملة وطنية لتوثيق التراث الشفهي. أطلقت وزارة الثقافة، بالتنسيق مع جامعة الملك سعود، مبادرة “طويق تُروى” لجمع 500 حكاية شعبية من مناطق وسط المملكة، وقد سجّلت حتى الآن 217 حكاية، من بينها 47 تتعلق بـ”أم تركي” وعائلتها، التي تُعد من أقدم الأسر التي حافظت على نظم الترديد الشفهي منذ أوائل القرن العشرين. كما أصدرت هيئة التراث تقريراً يُصنّف الأنشودة كـ”أحد مظاهر التراث غير المادي الأكثر تأثيراً في وسط المملكة”، مع إدراجها ضمن خطة التسجيل لليونسكو عام 2025.
الإحصائيات تؤكد أن 87% من سكان منطقة الرياض، وفق مسح أجرته جامعة الأمير نايف للعلوم الأمنية في مارس 2024، يُعرفون كلمات هذه الأنشودة، و82% منهم يرون في “أم تركي” رمزاً للحفاظ على الهوية، بينما عبّر 76% من الشباب في عمر 18-25 سنة عن فخرهم بالانتماء لطويق بعد انتشار الهاشتاغ. ولاحظ الباحث الاجتماعي د. سعد الحمدان أن “هذا التفاعل لم يكن رد فعل على تهديد، بل كان انتصاراً للاستقرار الثقافي في زمن تغير سريع”. وأضاف: “الناس لم يطلبوا الحفظ من الدولة، بل أعادوا صياغته بأنفسهم”.
من جهتها، أعلنت الإدارة العامة للسياحة والتراث الوطني عن خطط لإطلاق مهرجان “طويق تُغنّى” في أكتوبر القادم، سيشارك فيه أكثر من 500 فنان شعبي، وستُعرض فيه الأناشيد المُسجلة من 17 قرية، ضمن معرض متنقل يزور 12 منطقة سعودية. كما تمّ تخصيص ميزانية قدرها 30 مليون ريال لدعم العائلات الحافظة للتراث الشفهي، بقيادة لجنة تضم 21 عضواً من أبناء القبائل والباحثين.
في مقطع صوتي نادر، تحدثت “أم تركي” نفسها، التي تبلغ من العمر 82 عاماً، لقناة “الإخبارية”: “ما نخاكم يا شعب طويق، لأننا نحن الأصل، والحديث يجي بعدنا، لكن الأصل ما ينضب”. كلماتها، التي نُقلت كما هي دون تعديل، أصبحت شعاراً للحملة، ونُقشت على جدران مدارس طويق، وظهرت في حملات إعلانية لشركات محلية.
هاشتاغ #ام_تركي_تنخاكم_ياشعب__طويق لم يكن مجرد ظاهرة اجتماعية عابرة، بل كان تعبيراً ديمقراطياً صادقاً عن رفض المجتمع لتفريط الهوية، وتأكيداً على أن التراث لا يُحفظ بالقوانين وحدها، بل بالمشاعر والذاكرة الجماعية. وقد أثبتت هذه الظاهرة أن الهوية ليست موروثاً متحجراً، بل حيّاً يتنفس حين يُسمَع، ويُعيد إنتاج نفسه حين يُقدّر.

“مريم” تواجه تحديات نفسية وعائلية في “على قد الحب”

“مريم” تواجه تحديات نفسية وعائلية في “على قد الحب”

تدور أحداث الحلقة السادسة من مسلسل “على قد الحب” حول البطلة “مريم” التي تعاني من ضغوط نفسية بعد مواجهتها لموقف صادم مع شخص يدعى “كريم”، حيث تسعى للعلاج النفسي لتنسى هذا الشخص الذي تعرفت عليه بطريقة غريبة.
وخلال جلسة العلاج النفسي، نصح الطبيب “مريم” بضرورة الهدوء في الفترة المقبلة والالتزام بمواعيد تناول الأدوية دون تأخير، مؤكداً على أهمية العناية بصحتها النفسية.
وفي نهاية الحلقة، تلقت “مريم” اتصالاً هاتفياً من صديقتها “سارة” تخبرها فيه بتدهور صحة والدها ودخوله العناية المركزة بعد إصابته بإغماءة، مما زاد من تعقيد وضعها النفسي.
ويسلط المسلسل الضوء على حياة “مريم”، وهي سيدة في أواخر الثلاثينيات تعمل في مجال تصميم الحُلي والإكسسوارات، تعيش حياة مستقرة نسبياً قبل أن تنقلب حياتها رأساً على عقب عقب وفاة والدتها، لتدخل في دوامة من التحديات العائلية والمهنية والصراعات العاطفية.
وتتكون أحداث المسلسل من 30 حلقة، ضمن إطار درامي اجتماعي رومانسي، يسلط الضوء على العلاقات العائلية وتعقيداتها النفسية والإنسانية.
يُذكر أن المسلسل يُعرض بتقنية HD بمعدل ترميز 27500، ويحظى بمتابعة واسعة من الجمهور المصري والعربي.
وكان من أبرز المشاهد في الحلقة السادسة، تبادل الأحاديث بين “مريم” وبعض الشخصيات، حيث قالت: “أنت تعرفني؟ هو أنت مين؟”، فيما أخبرها أحدهم: “أزاي أروح أقول لمريم أن الراجل اللي باعك لمراد وقاله كل أسرارك عايز يرجع الورشة”، كما أكدت “مريم” في مشهد آخر: “هبقى أرتاح لما أحس أني محتاجة إجازة، لكن دلوقتي الشغل محتاجني وأنا محتجاه أكتر”.
وتختتم الحلقة بمشهد مؤثر يظهر تأثر “مريم” بوضع والدها الصحي، مما يجعلها تتساءل عن الرقم 17، في إشارة إلى رمزية معينة لم تتضح بعد للجمهور.
ويستمر المسلسل في عرض تطورات أحداثه المثيرة، مسلطاً الضوء على التحديات التي تواجهها “مريم” في حياتها الشخصية والمهنية، وسط صراعات نفسية وعاطفية معقدة.

5-آلاف-حالة-إسعافية-بالجوف

5 آلاف حالة إسعافية بالجوف

باشرت هيئة الهلال الأحمر السعودي بمنطقة الجوف 5324 بلاغًا طارئًا للحالات المرضية والحوادث المرورية والإسعافية في المنطقة، وكانت النسبة…

يوم التأسيس.. احتفالات وطنية تستحضر الهوية والتراث

يوم التأسيس.. احتفالات وطنية تستحضر الهوية والتراث

شهدت مختلف مناطق المملكة العربية السعودية احتفالات واسعة بمناسبة يوم التأسيس، حيث شكلت الأزياء التراثية محوراً رئيسياً للفعاليات، وخاصة في منطقة حائل التي عكست أزياؤها خلال فترة الدولة السعودية الأولى مرآة واضحة للحراك الاجتماعي والاقتصادي الذي شهدته المنطقة.
تنوع الأزياء وشبكات التجارة
أكدت مديرة مدرسة في حائل أن الأزياء التقليدية خلال تلك الفترة عكست تنوع مصادر المنسوجات وارتباط حائل بشبكات تجارة إقليمية امتدت إلى الشام والعراق والهند واليمن، مما يدل على مكانتها التاريخية كمحطة تواصل حضاري وتجاري.
وأشارت إلى أن الفعاليات التي نظمت بهذه المناسبة هدفت إلى تعريف طالبات المرحلة الثانوية بالأزياء البارزة لدى نساء حائل والدرعية ونجد، ومن أبرزها العباءة القيلانية التي كانت ترتدى عند الخروج واستقبال الضيوف.
العباءة القيلانية وعمق الروابط التجارية
أوضحت المديرة أن العباءة القيلانية كانت تُصنع بكميات محدودة محليًا في حائل والدرعية، بينما يُجلب معظمها من العراق، مما يشكل مؤشرًا تاريخيًا يعكس عمق الروابط التجارية بين نجد وبلاد الرافدين.
وشددت على أن استحضار هذه الأزياء في يوم التأسيس يعزز ارتباط الجيل الجديد بهويته الوطنية، ويُبرز مكانة الموروث الثقافي السعودي بوصفه عنصرًا أصيلًا في بناء الوعي التاريخي والانتماء الوطني.
تفاعل جماهيري في جدة التاريخية والمنطقة التاريخية
وشهدت الساحات والأزقة في جدة التاريخية والمنطقة التاريخية تدفقًا لافتًا من العائلات والشباب والسياح، الذين حرصوا على ارتداء الأزياء التقليدية التي تمثل مختلف مناطق المملكة في مشهد يجسّد الوحدة الوطنية.
وتضمنت الاحتفالات حزمة من الفعاليات النوعية التي تألقت بتنظيم احترافي، لتحاكي نمط الحياة القديم، إلى جانب لوحات فنية توثق مراحل تطوّر الدولة السعودية.
سوق العلوي وحراك ثقافي مميز
وأشاد الحضور بالحراك الثقافي والتنظيم المدهش للفعاليات، مؤكدين أن المشاركة الجماعية والعفوية تعكس وحدة الوطن وامتداد أمجاده من قلب التأسيس إلى كل شبر في المملكة، لتشكل بذلك تجربة تعليمية ووطنية ثرية للأجيال القادمة.
تنوع ثقافي واجتماعي منذ التأسيس
وتتميّز مناطق المملكة بأزياء خاصة تعكس تنوعها الثقافي والاجتماعي، وهو التنوع الذي رافق نشأة الدولة السعودية الأولى عام 1727م في الدرعية على يد الإمام محمد بن سعود، حيث حمل اللباس المحلي هوية المجتمع وخصوصيته التاريخية.
وأوضح المشاركون في الاحتفالات أن الاحتفاء وسط مبانٍ تاريخية يربط الأحفاد بتاريخ أئمة وقادة الدولة، معتبرين شغف الشباب بتفاصيل تاريخهم دليلاً حيًا على نجاح رسالة هذا اليوم الغالي.